撒母耳記上 預查

24-27

 

摘錄於于宏潔弟兄主講的 撒母耳記小組預查 講道系列錄音

 

24-27 都集中在一個主題:大衛被 神試驗

 

每一個試驗對大衛來說不僅顯明了他內在生命的實情,也顯明了他和 神的關係到底如何?另外一個角度來說,也是他可能會被打敗、淘汰,或是他被煉淨,變得更成熟、更豐富的機會。所有的環境對我們來說永遠是一個機會,是一個試驗,也可能是一個淘汰;它可以讓我們在 神的路上,在 神的旨意上,成為一個失敗、被淘汰的人;但是同樣的一個環境,可以使我們生命更豐富,我們跟 神的關係更真實,我們在 神的手中更有用。

 

24章,大衛面對掃羅,也被交在他手中,這是極大的試驗

25章,面臨被拿八羞辱的試驗

26章,掃羅再一次落在大衛的手中,這是一個重複的試驗,更不容易

27章,大衛投靠亞吉王,對大衛來說仍然是人生中一個很大的考驗

 

我們所有的人和大衛人生所面臨的原則是一樣的, 神許可, 神也調度各樣的環境出現在我們周圍,是要顯明我們堶悼糽R的實情,顯明我們和 神之間的關係是怎麼樣?

 

這四章聖經堙A我們要試著作三件事情:

第一,   要非常正確、深入的體會大衛的處境,換言之,我們要掌握他這個試驗的特點到底   是什麼?

第二,   我們看大衛在這樣的處境中,他怎麼回應?

第三,   從大衛的回應堙A我們看他內在生命真實的情形是如何?他和 神的關  係是如何?

 

這是我們讀這幾章很重要的鑰匙,我們掌握了,並從這幾個角度來讀每一章就可以很清楚,就算細節我沒有講,弟兄姊妹也一樣可以分享。

 

24章和26章,掃羅兩次被交在大衛的手中

這對大衛來說都是一個很大的試驗。23:14掃羅天天尋索大衛, 神卻不將大衛交在他手堙C』這對大衛,對我們每一個信主的人,都是一個很大的安慰-不管環境多麼艱難,不管仇敵怎樣猖狂,但我們這個人是在 神的手中。掃羅可以天天尋索大衛,掃羅可以用他君王的權柄調兵遣將,無所不用其極地要捕捉、尋索大衛,但是 神卻不將大衛交在他的手堙A這真是我們心中一個極大的安慰。

 

詩篇121篇『保護你的是耶和華,耶和華在你右邊蔭庇你。你出你入,耶和華要保護你,從今時直到永遠。』一個認識 神、與 神的關係對的人,不管人生碰到怎樣的風浪,他堶掖ㄛO放心的。  神不把大衛交在掃羅的手中,但是 神卻兩次把掃羅交在大衛的手中,因為 神很放心把掃羅交給大衛。一方面, 神認識他;一方面,這個環境對大衛來說也是 神要給他的一個真實的試驗。

 

24章的背景是在猶大隱基底的曠野,掃羅率三千個精兵要來抓大衛,但是不管他怎樣聲勢浩大,怎樣用盡方法, 神不僅不把大衛交給他,反而把他交給大衛。1-3節,天賜良機,掃羅自己送上門來,送到大衛眼前。第4節,眾人也都印證-『耶和華曾應許你說:我要將你的仇敵交在你手堙A你可以任意待他。如今時候到了。』不要說大衛經歷了這麼多苦,眾人跟著大衛漂泊,也受苦受夠了,擔心害怕也夠了,所以大家都忍不住,都覺得這是一個機會,只要一刀下去,整個局面就改變了。

 

這對大衛來說,也是一個很不容易的考驗,外面有環境、眾人的印證;內在堶情A我相信他多年的冤屈、辛苦,以及在害怕、危險中間一路長久走來,現在只要一刀下去,整個局面就改觀了。所以就在這樣的那之間,『大衛就起來,悄悄地割下掃羅外袍的衣襟。』大衛起來並不是要殺掃羅,大衛心奡N是想要讓掃羅知道他沒有心要害他;他割下掃羅的衣襟,就是想向掃羅表明他的心志-他從來沒有造反,從來沒有要威脅掃羅的心態。然而,大衛連割掃羅的衣襟都自責,這是大衛生命的純淨,這也是我們望塵莫及的地方-他明明有機會可以作更多的事,但他卻沒有作,而且他馬上心奡N自責,這是大衛生命堶惚D常美的地方。

 

大衛的反應

大衛沒殺掃羅,他敬畏 神,第10節『我不敢伸手害我的主,因為他是耶和華的受膏者。』大衛兩次對掃羅說『願耶和華在你我中間施行審判,斷定是非。』上次預查的時候,曾經提過,我們要學習在任何的人際關係中,都有 神在其中-我們天然的關係,父母親和孩子之間,或是夫妻之間,我們跟朋友、世人,甚至和 神的兒女們之間,都需要主在我們中間,這樣的關係才經得起考驗,這樣的關係是被 神潔淨、祝福而且能夠持久的。

 

大衛雖然知道掃羅是一個忘恩負義、非常狡詐、殘暴、非常不屬靈、不敬畏 神的人,但是大衛卻敬畏 神,所以他不僅自己不加害掃羅,他也攔阻別人加害掃羅。有的時候,有一些難處我們自己不願意去面對,不願意去處理,如果有人幫我們處理,我們求之不得。但是大衛不僅沒有借刀殺人,他也不准別人來殺掃羅。大衛並不是礙於情面不殺掃羅,好像給 神一個面子,有點像中國人說的“打狗看主人”,既然他是耶和華的受膏者,我就不殺了-神啊,我看在的面上我不殺他。其實大衛的心,大衛的生命遠遠超過這個,8節『大衛就屈身臉伏於地下拜』,而且稱他為父,把自己比成虼蚤、死狗。大衛這些都不是虛假的,是發自他內心的。大衛對 神敬畏,不是看在 神的面子上不殺掃羅,而是他真的順服 神所量給他的權柄,這是大衛身上很美的地方。

 

掃羅的反應

他是非常屬肉體,非常天然人的一種表現。天然人的特點,就是很容易受攪擾,很容易隨環境而起伏;非常容易隨感覺、感情行事。當掃羅氣大衛的時候-『掃羅用槍想要刺透大衛,釘在牆上(撒上19:10)』。在這堣j衛沒殺他,他很感動,就放聲大哭。掃羅是一個非常隨感覺行事的人,感覺常常是受到環境所影響;而環境會產生怎麼樣的感覺,又跟這個人屬靈的情形、和 神的關係,有絕對的關係。因為掃羅跟 神的關係不正常,掃羅的生命、屬靈的情形非常的荒涼、可怕,所以他一下子變好是不可靠的,因為環境變了,他的感覺就立刻會變;他的感覺變了,他作事情的方式、決定統統都會變。

 

在掃羅和大衛的身上我們看見屬靈的人和屬魂、屬舊造的人有非常大不同的:

第一,掃羅放聲大哭,在這堜蚖{大衛更公義。

第二,掃羅並沒有真正認錯,他只是認為大衛比他更公義。換句話說,他也覺得他很公義,只是大衛更公義,沒有看見他認罪,更沒有看見他悔改。

第三,他三句話不離他的癥結,他所最在乎的就是保護自己。他馬上讓大衛起誓,第20-21節『我也知道你必要作王,以色列的國必堅立在你手堙C現在你要指著耶和華向我起誓,不剪除我的後裔,在我父家不滅沒我的名。』掃羅整個心所在乎的全是他自己,怎麼樣保護自己的名、保護自己的利益。

 

26章,大衛再次受到試驗

我們先跳過25章,來看第26。這再一次的試驗,並不因為已經有了第一次,第二次就容易很多。其實大衛再次受試驗是一個更不容易的試驗,難度是更大的,尤其在他放了掃羅之後,再次看見掃羅的背信、狡詐、狠毒、忘恩負義。當再一次面對掃羅被交在他手時,他要放過掃羅,那真是一個更大的考驗。尤其加上插進來第25章,他因為放了掃羅,不僅環境沒有改好,他仍然活在危險、受苦的堙A再加上又受了拿八的羞辱,所以再次試驗對大衛來說是更不容易的事。

 

神兩次把掃羅交在大衛的手上,其實對大衛是極大的考驗。 神在大衛的身上, 神的工作要作透-看看這個忘恩負義的掃羅再一次落在大衛手中時,大衛是不是仍然持守他的原則?他的生命是不是仍就純淨、尊貴?他對 神的敬畏和順服是不是依舊不改?這是非常不容易的事。真金是不怕火煉的,越煉越純淨,越被煉它的價值就越尊貴,這就是大衛, 神在他身上一次工作,兩次工作。 神在約伯身上,試煉的火加七倍,一次、兩次、三次,只讓這個金子變得更寶貴、更純淨。

 

26章,當掃羅再次被交在大衛手中時,我們發現大衛仍舊一樣的謙卑,而且他在這埵V掃羅請求-『因為他現今趕逐我,不容我在耶和華的產業上有分。現在求王不要使我的血流在離耶和華遠的地方。』對以色列人,特別是對敬畏 神的人,應許之地對他們來說,就是 神所賜的產業;應許之地對他們來說,就是天地的主、萬王之王、他們所信的 神的居所,所以如果被趕逐離開的話,他們就覺得不僅不能在 神榮耀的應許、祝福的產業上有份,而且是被趕逐離開了 神的同在。所以大衛對掃羅有這樣的一個請求。雖然大衛可以用自己的方法除掉掃羅,然後他就可以永遠住在這堙A甚至他可以坐在寶座上。亞比篩主動提供一個替他除去仇敵的機會-『求你容我拿槍將他刺透在地,一刺就成,不用再刺。』所有的東西都是真的,這些環境都是太有利大衛了,但是大衛卻在這埵酗@個這麼美好的表現。

 

特殊的境遇顯出人生命的實情

我要特別強調一件事,大衛在面對這樣的試驗時,時間上是非常的短促,根本就是幾秒鐘要作的決定,亞比篩說:『你只要一聲吩咐,我一刀下去就可以了。』大衛要在這樣短短的時間,在一個幾秒內或是一小片斷的時刻,面對試探,但是他卻要作一個正確的決定,這是一個件很不容易的事。如果沒有純淨的生命和動機,如果沒有跟 神之間是一個對的關係,就很容易在突發的狀況下犯錯。所以我們平順的日子、在不緊急的環境中,也許看不出什麼分別;而在一些特殊的境遇,尤其是在時間非常急迫、突發狀況的堙A才能體會到一個人內在生命的實情,他真實的光景,他的所是,是多麼重要。

 

神注重我們所是的,永遠過於我們所作的;生命如何?品格如何?和 神的關係如何?這些都不是臨時來得及塑造、建立的,所以,我們絕對不可以輕看或浪費平常的生活。因為大衛也就是在平凡的生活堻Q 神塑造、培育出一個不平凡、非常純淨、尊貴的生命。所以,我們不要浪費機會,所有的機會掉了,就是浪費了。我們在家庭的生活,在教會的事奉,甚至在職場上,都當作是在基督的學校塈@門徒,讓主天天來塑造我們的性格,改變我們的生命,來強化我們的跟主之間第一手真實的關係,好讓我們面臨這種突發的試探和環境時,能夠靠著主站得住。主耶穌也是這樣教導提醒我們:要常常為自己禱告,不要叫我們不遇見試探。太6:13,英文有的翻譯是:不陷入試探 (Lead us not into the temptation.)。試探有時候真的是難免的,因為周圍都是環境,眼睛看見、耳朵聽見、仇敵放進來的思想真是有很多試探。但是就像馬丁路德講的:我們不能夠阻止鳥不從我們頭上飛過,但是卻可以阻止它在我們的頭上築窩。所以,在平常堶掛瑍m過敬虔的生活,操練服在 神的手下,讓 神工作,讓 神煉淨,讓 神擴大我們這個人,這非常重要。

 

兩次 神把掃羅交在大衛的手中,大衛不僅沒有用自己的手除去 神所量給的他的難處,更難得的是,藉著這兩章聖經好像替我們開了一扇窗戶,把大衛靈魂的窗戶打開,讓我們可以看看他堶悸漱漱艄@界,他的生命到底是怎樣的生命?他跟 神的關係到底是怎樣的關係?看了以後,就讓我們真的是敬佩他,他的生命真是多麼美好、純淨。

 

今天對於我們的難處,對於我們的十字架,我們的反應是如何呢?我們是不是真能夠帶著一個簡單的相信,絕對順服的態度從 神的手中接過?我們知道一切的環境, 神在我們身上都有祂的美意,就連祂光照、管教,也都是為著愛的緣故;祂顯明我們,是為了施恩;祂光照我們,是為了醫治;祂拆毀我們,是為了建造;祂管教我們,也都是出於更深的愛和更榮耀的目的。希望我們都不在難處中灰心、失望,也不在平凡生活中浪費任何 神給我們用來成長,用來改變生命,改變與主的關係的機會。

 

25章,大衛受到拿八的羞辱和刺激

大衛這一生有許多特別的環境臨到他身上,這是 神在他身上非常真實的工作和製作。神可以從不同的方面,興起不同的人、事、物來試驗、潔淨我們。大衛雖然在被掃羅逼迫的事情上表現的這麼尊貴、榮美,太像耶穌了;但是在拿八這種的激動和羞辱下,他差一點鑄成大錯。在掃羅的事上可以得勝,並不代表在拿八的事上也會得勝;在高大的耶利哥得勝,並不代表在小小的艾城也能得勝;昨天的得勝不能保證我們今天的得勝,這是我們永遠在主面前要謙卑學習的。 神兩次把掃羅交給大衛,也是為了要在大衛身上作一個更透的工作,看看大衛第一次得勝後,第二次是不是還能得勝。

 

大衛在拿八的事上差一點犯了大錯,而且大衛自己也承認。25:39大衛聽見拿八死了,就說:應當稱頌耶和華,因他申了拿八羞辱我的冤,又阻止僕人行惡;』所以大衛也知道如果他那天殺了拿八,是一件「惡事」。很明顯的看見大衛在這件事上差一點犯錯,雖然他有很多美好的品格,很好的生命,他和 神的關係也是非常的真實、親密,讓人望塵莫及,但是無可否認的,他畢竟是人,也是有血氣,所以在他生命堣@樣有卑情下品,一樣有一些的死角是 神需要更深的拆毀、潔淨、被工作的。所以,拿八的羞辱,無理的對待,讓大衛整個的血氣、脾氣統統出來。從前的得勝,卓越的表現,作什麼事都一而再,再而三的先求問 神,才會有行動的大衛,這一次在一個突然想不到的環境,跟掃羅這麼大的事相比算是一個小的試探,但是仇敵卻可以趁虛而入,差點讓他犯錯。我們一定要在主面前更加謹慎,這邊的得勝,並不代表那邊的得勝;昨天的得勝,不代表今天的得勝;在掃羅事情上的得勝,並不代表拿八的事上可以得勝,這是我們要學的。

 

拿八是怎樣的人?弟兄姊妹自己可以找得出他身上非常糟糕的性格,我們在這裡就不多花時間說他了。  神藉著亞比該的出現,不僅保護了大衛,讓他沒有犯錯; 神也藉著亞比該在這堭虼|、安慰、鼓勵了大衛。大衛在這麼大的羞辱堙A聽見了一個智慧女子對他所說的話,給他帶來了極大的幫助。亞比該所講的話是非常智慧的話,25:28-29耶和華必為我主建立堅固的家,因我主為耶和華爭戰,並且在你平生的日子查不出有什麼過來。雖有人起來追逼你,尋索你的性命,你的性命卻在耶和華你的 神那婸X保護,如包裹寶器一樣。』這樣的話對大衛是一個非常重要的安慰,也是提醒—你是在 神眼中看為寶貴的人,你不要跟拿八一般見識,你不值得被拿八玷污、破壞,因為你在 神的眼中是極其寶貴,被包裹如同被保護的寶器一樣,不要把自己丟到糞堆堶惇縝瓣F你,不要在拿八的事,讓你在 神面前蒙悅納,在人面前的英名給毀了。亞比該對大衛來說是極大的保護,也給他上了一個課,幫助大衛臨崖勒馬,沒有鑄成大錯,沒有犯了人所作的事。

 

我們附帶提一下在釋經原則講到的文化背景,大衛派人去跟拿八要一些賞賜,這並不是勒索,並不是像黑社會向店家要買路費或是保護費,叫他們交一些錢,像地頭蛇跟人勒索,不是的。當時的風俗和習慣,就是在每一次剪羊毛或是收成的時候,主人都要犒賞,要大大的犒賞工人或是宴客,把周圍的親戚朋友甚至好友都請來一起,謝謝他們,更不要說對平常在野地堣撽]保護他們免遭盜匪,或是非利士人、亞瑪力人搶奪、傷害的這些人。大衛和他的勇士保護他們,應該是拿八要主動的邀請他們,來謝謝他們,犒賞他們。拿八不僅僅沒有主動的邀請,連大衛派人來跟他謙卑的要求:『求你隨手取點賜與僕人和你兒子大衛。』這麼謙卑的話對他講,卻換來他極大的羞辱,這是拿八非常不對的地方,所以難怪他會氣成這個樣子。

 

27章,大衛另外一次的試驗

當他再次放過掃羅的時候,26:24我今日重看你的性命,願耶和華也重看我的性命,並且拯救我脫離一切患難。』大衛沒有把他的盼望放在掃羅的身上,也沒有把他的盼望放在他兩次原諒掃羅,掃羅可能就會改變。『我今日重看你的性命,願耶和華也重看我的性命。』他並沒有說“願你也看重我的性命”,他乃是說『願耶和華也看重我的性命。』大衛知道人非常不可靠,只有 神才可靠。第27章,大衛因為經過大概十到十二年被掃羅追殺,掃羅一再毀約,而且這麼狠毒,完全沒有要放過他的態度。大衛這麼多年下來,他疲倦、灰心了。人在灰心、疲倦時,最容易想找一條容易的路,或是找一個可以解決、逃避難處的方法,這時候我們最容易妥協、退後。

 

27:1-2大衛心婸﹛G必有一日我死在掃羅手堙A不如逃奔非利士地去。掃羅見我不在以色列的境內,就必絕望,不再尋索我,這樣我可以脫離他的手。於是大衛起身,和跟隨他的六百人投奔迦特王瑪俄的兒子亞吉去了。』第4節,也真的證明大衛這樣的判斷、是對的,因為『有人告訴掃羅說:大衛逃到迦特。掃羅就不再尋索他了。』大衛逃到外邦人地,是另外一個國家,如果掃羅再去尋索他,等於兩國要宣戰。大衛在灰心、疲倦的時候作的這個決定,的確給他帶來了方便,也化除了危險,掃羅果然不再尋索他,他脫離了掃羅的手。但是這件事絕對不是 神的心意,也不是 神所喜歡的。我們從後面看見 神許可亞瑪力人放一把火,把整個城的人擄去,把城燒掉,好像把鷹巢整個給翻了, 神把他趕出來, 神不喜歡他用人的方法,用人的手逃避  神在他身上的工作和託付。

 

人累了要休息,是可以瞭解的,所以 神沒有一下子作這件事。大衛在非利士地住了一年零四個月,休息了一下,但 神的時候到了, 神還是把大衛拉出來,因為 神不甘心他的兒子,這麼尊貴的大衛,好像一隻天上的老鷹已經習慣了跟地上的雞住在一起生活,天天所在乎的、所爭取的、生活的方式……,完全跟地上的雞混在一起,而他堶悸漸糽R,他堶惟珨X的召,原本都不是屬於這樣的低下、平凡。所以當時候到了, 神把大衛拉出來。就像我常常講的那個故事:那只不肯離開農夫家堛漲挳N被帶到高山。帶到懸崖峭壁邊,當它再一次看見藍天白雲,看見眼睛底下山谷水流,再舉目一看那個榮耀的日頭,它整個頭振動了一下,它從前那種屬天、超越,它堶惆犖媊搕捊e廣的生命,一下子重新都回來,所以那只老鷹叫了一聲以後,就振翅而飛,牠也再不回到那些土雞,農夫的農場上去生活了。

 

神把大衛從洗革拉拉出來,下一次我們再特別講件事。從大衛身上看見,一個再老練、路走的再好的人,他還是有可能灰心、退後的,所以我們需要彼此扶持。不光初信的,我們要彼此關懷、照顧,我們自己的家人,我們的同工,我們教會的領袖、小組長、牧長執,大家都需要彼此扶持,因為走人生的路上,每一個都是在各樣的考驗、仇敵的攻擊、內外的艱難下過生活,所以我們需要 神來幫助我們。 神恢復大衛,大衛就很不一樣。

 

我們的思想需要 神看守

在這一章塈馴沒有看見大衛求問 神 ─『大衛心婸﹛G必有一日我死在掃羅手堙A不如逃奔非利士地去。2節『於是大衛起身。』他整個的過程,從他心思開始到他的行動,這次沒有看見他求問 神。整個的行動從他的思想開始。所以27:1節,對我們是一個很重要的提醒。賓路易師母說:心思永遠是第一個屬靈的戰場。『大衛心婸﹛z,當這個思想進來,這個思想就在他堶掃祟窗B深化,因為他底下就想了很多,不如怎樣,不如怎樣,到最後採取行動,於是大衛起來了。我們要小心,連我們的思想都需要 神為我們看守。

 

大衛再一次被恢復,重新求問 神

撒母耳記下2:1節『大衛問耶和華說:我上猶大的一個城去可以嗎?耶和華說:可以。大衛說:我上哪一個城去呢?耶和華說:上希伯崙去。』大衛又被恢復了,他的尊貴、跟 神的關係、對 神的信靠都被恢復了。感謝 神,我們的 神是一個不肯放我們的 神,祂的愛是一個不肯放我們的愛,祂在我們身上的手從來沒有停過,祂沒有放棄過。感謝 神,祂還把生命氣息留給我們,因為我們還需要成長,我們還有許多未得之地,我們有很多的地方還需要被 神改變。所有的日子都是機會,我們要感謝 神。

 

 

【小組討論】

 

1、神兩次把掃羅交在大衛的手中,大衛沒有用自己的手除去 神所量給他的環境,你遇到類似的情況會怎麼回應?

 

2、 你是如何處理一些“突發性”的試探和危機?

 

3、 今天面對我們的難處,我們是不是真的能夠憑著一個簡單相信,絕對順服的態度從 神手中接過?我們如何在信心中向 神禱告,支取得勝的能力?

 

 

禱告:

主啊!我們謝謝,讀大衛,我們的心不僅僅從大衛的身上受到激勵,我們被感動,我們更大的感動是從而來,看見的手這樣在大衛的身上作一件偉大的工作,也把大衛從這麼多的苦難堿@救出來,更是把他從自己的堶掖Q改變,改變的這麼尊貴,這麼像。主啊!我們也希望我們每個人不輕看所量給我們的環境,我們不以腳踢刺,我們也不灰心、失望。主啊!親手帶領我們一天一天,都在面前活得有價值。謝謝主,聽我們的禱告,奉主耶穌的名,阿們。